做好的小程序可以添加广告主来赚取收益。前两天用Workbuddy试了一下做微信小程序,没想到真搞出来了。全程没写一行代码,就靠跟AI对话,居然把一个习...
2026-08-17 0
原标题:从QQ宠物重启看虚拟陪伴——
数字怀旧要走得长远,不是让人舍不得过去
而是让以前的美好记忆更有温度地进入未来
访谈嘉宾
黄漫宇
中南财经政法大学经济贸易学院教授博士生导师
编者按
停运八年的QQ宠物于2026年7月27日在手机QQ正式上线,引起广泛讨论。有人认可IP重启能治愈情绪、承载一代人数字记忆;有人希望平台迁移早年账号宠物数据,认为多年投入情感的虚拟形象属于个人数字资产;有人质疑其能否长期留住用户、持续盈利。
“电子宠物”何以有市场?“数字怀旧”折射出怎样的消费特点和经济规律?如何看待其中的个人数字资产归属问题?湖北日报《理论周刊》邀请中南财经政法大学经济贸易学院教授、博士生导师黄漫宇进行解读。
漫画杜宇慧
探索AI时代社交产品新的流量入口提供“低门槛、低风险、可暂停”的情感关系
记者:作为一个陪伴属性的电子产品,QQ宠物时隔八年“复活”,在您看来,这背后基于平台怎样的考量?年轻人在现实生活中热衷于养宠物,虚拟的“电子宠物”何以有市场?
黄漫宇:理解QQ宠物的回归,我认为要从原有的产品已经沉淀下来的情感资产、社交关系和低成本的用户认知来解释。如果运营一个全新的虚拟陪伴产品,需要先回答“你是谁,我为什么要和你建立关系”。而QQ宠物并非一款全新的虚拟产品,对许多用户而言,它承载着一段共同的青春回忆与相伴时光。对平台而言,旧IP最大的经济价值,不只是知名度,而是它帮平台省去了重新建立信任和情感连接的过程。
更值得注意的是,这次的产品逻辑发生了变化。过去,QQ宠物会饿、会病甚至会死亡,本质上是通过责任和损失感推动用户持续上线。新版产品取消死亡机制,这不是一个小改动,而是从“责任型养成”转向“无负担陪伴”的标志。今天的年轻人并非不愿付出感情,而是时间更碎片化,对新的长期责任更加谨慎。现实养宠需要稳定的时间和照料成本,虚拟宠物则提供了一种“低门槛、低风险、可暂停”的情感关系。
从经济学角度看,虚拟“电子宠物”之所以有市场,是因为它满足了三类需求:一是陪伴需求,需要一个随时有回应的对象;二是照料需求,人不只需要“被爱”,也有“去关心某个对象”的心理需求;三是轻社交需求,宠物可以成为人与人发起互动的媒介。尤其当产品嵌入聊天框、好友串门等社交场景之后,虚拟宠物实际上成了社交关系的“软接口”。
可见,虚拟电子宠物能够填补现代生活里碎片化的情绪空白。对平台来说,这会形成一个AI落地场景:用户不是主动去使用AI,而是在养宠过程中自然而然接纳AI。从这个角度而言,重启QQ宠物既是对经典老IP的再度激活,也是在探索AI时代社交产品全新的流量入口。
过去大家为工具、内容付费现在愿意为体验、情绪和身份表达付费
记者:QQ宠物不是一个纯粹的情感“玩偶”,其周边、皮肤、增值服务等都带有消费属性。越好的“陪伴”,意味着越多的充值。作为每个人的专属,QQ宠物为什么能轻易从一种静态的电子“收藏品”转化为一种“经济”?这背后潜藏着怎样的商业逻辑?又体现了当前的哪些消费特点?
黄漫宇:静态收藏品提供的是“拥有价值”,陪伴型产品提供的是“关系价值”。一张数字图片买到手,交易大体完成;但一只会成长、会回应、会记住你的虚拟宠物,消费发生在持续互动的过程中。用户投入时间越多,形成的共同记忆越多,宠物就越从标准化商品变成“我的那一只”。经济学上可以把这种长期投入理解为一种关系资本:时间、情绪和记忆的累积提高了主观价值,也增强了用户黏性。
这背后体现了一条清晰的价值转化链条:注意力变成互动,互动沉淀为关系,关系形成身份认同,身份认同再产生消费。皮肤、装扮、空间、纪念物之所以能够被购买,并不完全因为它们本身有多大实用价值,而是因为用户在借这些商品表达“我怎样对待它”“我希望它成为什么样”“我是谁”。因此,这类消费越来越具有体验消费、情绪消费和身份消费的特征。
数字经济发展到今天,一个重要变化就是从“售卖标准化功能”转向“经营个性化关系”。过去大家为工具、内容付费,现在越来越多人愿意为体验、情绪和身份表达付费。AI又进一步放大了这种变化,使产品从“一次生产、万人消费”走向“一个底座、万人万面”。
但这里必须划清一条边界:我并不赞同“陪伴越好,充值就应当越多”成为产品设计的默认逻辑。良性的商业变现模式应该更多围绕个性表达、内容创造和增量体验,而不应把基本陪伴变成一种情感勒索。真正可持续发展的“情绪经济”,卖的应当是更丰富的体验,而不是“不付费就失去关系”的焦虑。
“怀旧消费”很多时候不是购买过去而是借过去确认今天的自我连续性
记者:当下,除了QQ宠物,还有大量复古IP重生、老产品AI焕新,这种“数字怀旧”,不是短暂的、少数的,而是持续性的、集体性的,这是为什么?
黄漫宇:“数字怀旧”正在成为一种结构性现象,是由来自需求、供给和技术三方面的力量共同推动的。
从需求端看,今天成为消费主力的中青年人,正是中国互联网第一代大规模用户。他们的青春记忆不只存在于实体物件中,也存在于QQ头像、游戏角色、网络社区等数字空间里。换句话说,我们正在迎来第一代真正意义上的“数字原住民怀旧”:一个界面、一段提示音、一只电子企鹅,都可以成为一代人的记忆容器。同时,生活节奏越快,熟悉的符号越容易提供一种心理上的确定感。事实上,人们怀念的未必是旧产品本身,而是那个产品所连接的自己:当年的朋友、生活状态和青春体验。因此,“怀旧消费”很多时候不是购买过去,而是借过去确认今天的自我连续性。
从供给端看,互联网已经进入注意力高度稀缺的阶段。孵化一个全新IP成本高、失败率高,而经典IP自带认知度、情感账户和传播话题,获客成本往往更低。对企业而言,这相当于把沉睡的无形资产重新投入生产。
从技术端看,AI的应用为产品创新提供了新的空间。过去老IP复活要么原样复刻、容易陈旧,要么彻底改造、失去原味。而AI提供了第三条路:保留熟悉符号,同时赋予新的互动能力,使旧IP从“被观看的纪念品”变成会回应、会生成、会因人而异的新产品。
值得一提的是,怀旧经济真正的生命力,不在于把旧东西重新摆上货架,而在于能否让旧记忆参与今天的新生活。只有“旧符号”而没有“新价值”,很容易变成一次热搜;只有新技术而没有文化记忆,又只是一个普通的新产品。可持续的模式应该是:以旧记忆唤起情感共鸣,用新技术落地实际体验,依托新场景打通不同年龄群体,创造出新的互动与陪伴关系。
数字产品是一种权利,应当分层识别权益而不是用“所有权归平台”覆盖所有问题
记者:一种经济模式的持续发展需要配套的法律法规。在一些讨论中,大量玩家认为自己饲养多年的虚拟企鹅属于个人数字资产。但现行平台的用户协议普遍写明游戏虚拟道具、角色所有权归平台,用户仅拥有使用权。您怎么看待这个问题?目前数字资产继承、留存、转移等存在大量空白,以QQ宠物为代表的线上虚拟陪伴载体,应该建立怎样的长效保存、继承机制?
黄漫宇:QQ宠物提供了一个很有启发性的案例:这次重启虽然保留了经典IP,但旧版历史数据并没有随之恢复。对平台来说,数据只是服务器上的记录;而对用户来说,里面却包含十几年的时间投入、付费投入和青春记忆。技术意义上的“数据”与用户感受中的“财产”“记忆”,并不是同一件事。
我不太赞成把问题简单化为“数据到底属于平台还是用户”的二选一。数字产品往往是一种权利:底层系统可以属于企业,账号受平台规则管理;用户购买的虚拟物品具有经济利益;用户生成的内容、互动历史又包含人格、隐私和情感价值。应当分层识别这些权益,而不是用一句“所有权归平台”覆盖所有问题。
《中华人民共和国民法典》已经为数据和网络虚拟财产保护留下制度空间,司法实践也在向更精细的权利识别推进。近期北京石景山区人民法院审结的一起涉及87个游戏账号的继承纠纷就很有代表性:即使根据用户协议,相关数据和虚拟物品所有权归游戏公司,法院仍认定用户所享有的有限使用权具有财产利益,并在该案中支持继承。这说明,平台持有底层数据与系统资源,和用户享有受法律保护的合法虚拟财产权益,二者并不冲突。
我建议建立分层、分类的数字遗产制度。第一,探索“数字遗嘱”或数字受益人机制,让用户生前选择去世后账号是删除、封存、纪念还是依法由继承人接管。第二,建立基本的数据可携带机制,让日记、形象、成长记录和购买凭证有清晰的导出方式。第三,完善平台退出责任,停止服务不能只是处理退款,还应设置充分的迁移期、下载期,并探索只读纪念或合规存档。第四,实行分类继承,具备明确经济价值的虚拟道具可适用财产继承逻辑,而私人通信记录等承载人格隐私的数据应当设置差异化规则;尤其是涉及第三方隐私的交互信息,不得无限制向继承人移交。
把这些原则说得更直白一点,我认为未来的数字产品在制度设计上逐步实现四个“可”:可下载、可迁移、可选择继承、可长期纪念。当一项服务开始要求用户投入数年时间和真实情感时,平台就不只是在提供一个临时功能,也承担着更强的数字记忆保管责任。
可以经营陪伴,但不能经营依赖好的AI陪伴应是现实关系的补充和缓冲带
记者:接入AI实现主动聊天、生成专属日记,是这次QQ宠物更新的一大亮点。在您看来,具有AI属性的电子宠物能不能起到真正的“陪伴”效果,还是会昙花一现?当“情绪经济+人工智能”成为必然时,将怎么影响一代人的情感世界和价值观?
黄漫宇:一方面,AI虽然不是真人,但它带来的安慰、放松和被回应感是真实的。尤其在独居、通勤或情绪低落等碎片化场景里,一个能够记住对话、保持稳定人格并主动回应的虚拟宠物,确实可能提供即时的情绪支持。
另一方面,AI陪伴也有天然边界:它可以模拟“在乎你”,却不真正承担与你共同生活的后果;它可以表现得“懂你”,却不等于真实关系中的相互理解和彼此负责。真实关系之所以珍贵,恰恰因为对方有自己的意志、边界和需求,我们必须学习协商、拒绝和修复。AI如果永远顺从、永远及时,可能抬高人们对现实关系的预期,使一些人越来越难以忍受真实关系中的摩擦。这是我最担心的“情感能力退化”。
所以,AI宠物会不会昙花一现,不取决于它能不能“说得像人”,而取决于能否形成长期记忆、持续成长,并与现实社交发生连接。好的AI陪伴应该是现实关系的补充和缓冲带,而不是替代品。
情绪经济和人工智能相结合,确实能给人们带来新的情感陪伴,但最大的隐患是商业逻辑入侵情感领域,很容易催生情感操纵和心理依赖。当AI越来越了解一个人的孤独、焦虑和消费偏好时,它也拥有了更强的说服能力。如果这种了解被用于情感诱导,就可能从精准营销变成利用心理脆弱点的商业操纵,未成年人尤其需要额外保护。
好在监管层面已经跟上,治理思路也发生了关键的转变。2026年7月15日起施行的《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法》,针对纳入监管范围的拟人化情感互动服务,明确要求防范诱导情感依赖、禁止情感操纵,并围绕交互数据保护、未成年人权益保障、AI身份明示、使用时长预警、便捷退出机制等作出了具体规定。
未来经营“情绪经济+人工智能”产品和服务,真正需要守住的一条原则是:可以经营陪伴,但不能经营依赖;可以创造情绪价值,但不能利用情感脆弱性赚钱。平台应让用户清楚知道自己面对的是AI,让个性化有边界,让交互记录可管理,避免把充值和被爱程度绑定。家庭和学校也要补上AI素养教育:AI可以是助手、玩伴和情绪缓冲器,但真实的关系能力仍要在人与人的交往中学习。
从这个意义上说,QQ宠物重启真正值得观察的,不是一只企鹅还能不能再火一次,而是当记忆可以被重新激活、情绪可以被算法识别、陪伴可以被规模化生产之后,怎样让技术服务于人的情感需要,而不是反过来控制人的情感。数字怀旧要走得长远,靠的不是让人舍不得过去,而是让过去的美好记忆更有温度地进入未来。
(湖北日报全媒记者 常少华 见习记者 周雨霏)
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