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刘志勤:中国的AI和数字文明进入了一个崭新阶段

抖音热门 2025年10月27日 22:08 0 aa
刘志勤:中国的AI和数字文明进入了一个崭新阶段

编者按:近日,由中国人民大学主办,中国人民大学重阳金融研究院、全球领导力学院承办的系列活动举行。中国人民大学重阳金融研究院高级研究员刘志勤出席会议并发言指出,中国一直是推动AI技术和数字文明紧密结合的主要鼓动者和实践者。现将其发言实录发布如下:(全文约3700字,预计阅读时间10分钟)

刘志勤:中国的AI和数字文明进入了一个崭新阶段

九百三十年前,中国的诗圣苏轼说:

“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”。

将近1000年之前对中国的描述完全印证了今天的中国。

现在世界真正经历一场第一次世界贸易大战,全球超过百分之九十以上的国家被迫卷入这场由美国策动的第一次世界贸易大战。

时代的变化真的日新月异,新技术,新产品的更新迭代之迅速,让人们眼花缭乱。这个时代要求我们必须时刻保持学习,探索和不断进取的精神,稍微放松一天,稍不留神,我们就会被新的革新,新的创造抛到历史车轮的后面。

当人们还沉浸在互联网技术带来的快捷服务的时候,IT产业已经快马加鞭地迈进了人工智能(AI)的时代。AI技术的普及,为人类打开了一个全新的“宇宙”,人们从原来固有的“空间”, “时间”的两维系统中,迎来了“物间”的三维体系之中,为人类进一步开拓新的文明和新的技术领域,创造出前所未有的可能性。

中国一直是推动AI技术和数字文明紧密结合的主要鼓动者和实践者。

中国发展AI技术和数字文明的完美结合,主要有两个宗旨:

第一,是AI技术的“人民性”。中国发展AI,不是为了垄断,更不是为了什么“霸权”,完完全全的是为了人民的福祉,就是为了人民过上高质量,高水平,高科技的生活。中国的AI技术在全世界处于前列,因为中国有着14亿的庞大市场需求。

中国同时还是最大的制造业国和最大的货物贸易国之一,AI技术的广泛应用,极大地推动了关联的产业革命和技术革新,让智能化成为“家常便饭”一样的普及:数字支付,数字医疗,数字运输,和数字家政,无一不在改变着人们的生活和生命质量。

AI技术和数字文明,已经成为如同空气,水,食品一样,排在了第四位的人民生活须臾不可或缺的必需品了。

第二,中国提出的“数字中国”,“数字强国”和“数字文明”发展战略,已经彰显出强大的生命力。中国的“东数西算”,以及在贵州等地建立的数据中心等数字基础设施,充分显示出中国发展数字科学的前瞻性和坚定性,当世界上大多数国家还在对AI和数字文明的潜在威力半信半疑,犹豫不决的观望之时,中国已经捷足先登,抢占了先机,投入大量人力和财力,把中国的AI市场和数字技术带入世界先进的行列之中。

现在AI(人工智能)这个概念是西方科学家提出来的。其实,中国早在两千多年前就已经发明了“人工智能”的机械设备。特别是三国时期的诸葛亮就发明了“木牛流马”,成功地运用于运输和战争之中。这套设备完全“人工制作”,完全“智能活动”,是中国古人智慧的大展现。

现在中国的AI和数字文明进入了一个崭新和全面迸发,全线开花的阶段,它们对中国乃至世界的未来都具有决定性的意义。中国的现代化,中国的社会主义现代化,离不开“中国特色的社会主义智能数字化”。

为了保证中国特色的人工智能和数字文明的顺利、健康、可持续发展,我们要认真总结经验,发现问题,及时找到解决问题的方法。为此,特别建议做到:

一是确保绝对安全。安全第一,永远是不可忘记的根本。人工智能和数字数据的绝对安全,是决定我们的事业能否成功的关键,不能有半点马虎。要从组织上,技术层面和市场开放,各个领域关注安全漏洞,严防死守安全的底线。

二是确保拥有的是高质量的AI技术。在当前有各种各样的AI技术涌现,难免有鱼目混珠之虞。市场要严把质量关,确保在市场各场景流行的AI技术产品真正成为让市场放心,让人民安心的产品,无论是低空经济,或是医疗产业,都是AI技术和数字技术大显身手的领域,在这些涉及民生根本利益的供应链,必须保证高质量的技术和产品,让人民放心,让人民满意,是AI技术和数字文明追求的最高境界,而不仅仅是利润。

三是确保“为谁服务”。有的人可能认为AI技术和数字技术,只是冷冰冰的数字,数据而已,没有什么“为谁服务”的问题。其实不然,从人工智能问世第一天起,它就面临着是为资本为少数权贵,还是为民众,为社会服务的挑战。君不见,西方不少政客就在用“人工智能”的技术和专利在卡发展中国家的脖子,力图用AI技术推行新型“技术殖民”政策吗?

所以不重视为谁服务这个问题可能会导致产生严重后果。目前,在以巴冲突,和俄乌冲突中,已经开始采用AI技术和数字技术为军事目的服务,这是十分可悲的场景,因为这赋予了AI人工智能技术有了“阶级性”,它们可能在为罪恶的资本服务,在为邪恶的战争狂人服务。我们要保证我们的AI产品和数字技术始终保持最大的“人性化”,就是坚持“为人民服务”,为民族复兴服务,为世界和平服务。

四是要防止AI技术和数据的“泛滥”发展。现在的人工智能技术方兴未艾,但是在有的领域和场景也开始出现“滥竽充数”的不良现象,有的产品戴着“智能”的帽子,实质是普通的自动化叠加而已。“人工智能”是有特定门槛和高度的技术,一般的,传统的自动化,不能简单地归类为“人工智能”,后者在计算速度,规模,算法,算力,已经逻辑推理各方面都具有相当高的“思维能力”。这是人工智能与传统自动化的区别。现在需要关注不要把AI技术庸俗化、滥用化,而要保持AI技术的纯真性和可改造、可推理、可思维的特点。

五是要确保AI和数据“听话”。这一条很重要:人工智能与人的关系究竟如何处理,要解决一个最终“谁听谁的”,或者是“谁指挥谁”。是“人工智能”指挥人,还是人是最终的主宰?有的人并没有完全明白其中的复杂关系。处理好这个关系,对技术,对人类未来都至关重要,不可不察。

习近平主席提出了全球安全倡议、全球文明倡议、全球发展倡议和全球治理倡议,实现这些倡议,是中国政府和世界各国人民共同的任务与目标。要实现这些目标,就必须发展健康、安全、可靠的人工智能和数字文明,无论是安全、发展、文明、治理,都必须利用好人工智能和数字技术的高度融合,要让人工智能和数字文明听我们的指挥,才能保证它们发挥正常、正面的作用。

我们民间特别希望提出“全球平等倡议”,国家不分大小,经济不分强弱,民族不分贫富,都需要“平等”。呼吁世界团结起来,为全球的发展、安全、文明、平等共同努力,创造崭新的时代。

我们也只有完善有关促进经济、促进技术的体制和法律,才能解决如何让技术听人民的话,做到为人民服务,才能让人工智能技术与数字技术发挥出最大的效能,成为忠实服务于社会主义的工具。一定要做到,人民是人工智能的主人,国家是数字文明的载体。就像“党指挥枪”一样,党和人民才能指挥那些人工智能为人民所用,为民族复兴所用。

中国古代诗圣苏轼说过:

“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”

现在的中国正是“立大事”之势,又有“超世之才”,且有“坚韧不拔之志”。

所以:

“我们的目的一定要达到,我们的目的一定能够达到!”(毛主席语)

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