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抖音热门 2025年10月30日 17:16 0 aa

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《价值事务所max》前不久转载了《解郁伴读》的文章“宇宙的终极奥秘”，有一说一，这篇文章是目前茹茹（《解郁伴读》号主）所有文章中所长最欢喜的。

为什么？

因为她表达出了这个宇宙的底色。

今年6月，所长可以说是小悟了一下，领悟到了部分的空性，于是对《道德经》所谓的“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”体会很深。

不过体会很深、很认可的同时，也还是有一些不舒服的，即既然都是空的，既然都是幻想，既然都是梦幻泡影，既然大家的终点都是同一个（开悟，回归），既然宇宙总是要毁灭的，哪怕大家都回归了也还是要重新分化的……那干嘛要这样呢？干嘛要让大家受苦呢？

反正都是空的，反正都没有意义，干嘛还要如此坑一把众生或者说坑一把道（宇宙）本身呢？

那时候的所长是有点恨“道”的，你无不无聊！

所以，小悟就是小悟，只领悟到空，是永远成不了道的。所以，阿罗汉再怎么厉害，也只是阿罗汉，永远都不懂什么叫大乘菩萨道。

嗯，某些跑到深山老林避世持戒生怕沾染了一点尘埃的猪头们，说的就是你们。

好在七天以后所长就彻底懂了茹茹所说的“宇宙的终极就是爱”，是的，所谓的天地不仁，所谓的圣人不仁，其实是有大爱呀，正是因为大爱所以才不仁的呀。

如果对此不懂，我们不妨先看一个现实生活中很常见的例子。

所长家的教育从小都是很严格的，考试考差了会被打、作业不好好完成会被打、说了脏话/收了其他小朋友的东西会被打，所长小时候是经常被打、经常被罚跪、经常被恐吓的……

但小时候也经常会有亲戚家的孩子到所长家来，那时候爹妈对他们的态度就完全判若两人。

所长每天是不允许看电视、玩游戏的，除非是周末，可以玩半个小时，但只要这些孩子来，怎么玩爹妈都不管，而且还乐得让他们玩。

所长平时是不允许吃垃圾食品的，如果放学路上吃了同学给的零食被老妈撞到，都会挨一顿臭骂，但如果是别的孩子到家里来，那他们想吃什么老妈就会买什么。

所长平时是不允许说别人坏话的，如果说了别人的坏话、说了脏话被老妈听到了，也是一顿臭骂+暴打，但如果是别的孩子到家里来，随便骂随便吐槽，老妈只会很宠溺地由着他们甚至还帮着一起骂。

……

唔，这导致小时候的所长非常反感父母，一度怀疑自己是不是亲生的，但其实大家也明白，之所以对所长严格教育，对其他孩子万千宠溺，核心就在于爱，因为对所长是真爱，所以不想所长走弯路，一点点“坏习惯”都不要有，哪怕是打骂，也更多是为了未来好。但对其他孩子不是真爱，父母对他们从不考虑未来，只考虑当下，所以当下总是放任他们、由着他们。

但凡有些经验的同学就知道所长爹妈到底更爱哪个，嗨，那肯定是自家孩子呀！别人家的孩子，我宠宠抱抱当下开开心心就好，他的未来关我屁事；自家的孩子怎么可以因为当下的一点点多巴胺就把未来丢了呢？嗯？

但是当初做孩子的所长就会不理解，甚至很仇视父母。

嗨，这个例子其实不太恰当，因为父母对子女的爱并不算什么大爱，核心是自私的延续，不过也差不多能说明一点问题。

是的，“道”对万物的爱就类似这种，看起来很无情，但实则是大爱，只是万物境界太低无法理解罢了，一旦能理解，就自然会走上大乘菩萨道。

我们先看看茹茹是怎么描述宇宙大爱的：

“道生一，一生二，二生三，三生万物。天地玄宗，万炁本根。万物本为一体，焉能不爱乎？”

讲得很好，只是绝大多数同学可能无法理解，所以所长补充一下。

万事万物皆是道本身所化，这点现代物理学也有相应的解释，宇宙为一个奇点大爆炸而来，所以，当有些人打坐到一定境界就可以感受到自己与天地万物相融合，从而说出“天地与我并生，而万物与我为一”这样的话，哦，这句话是庄子讲的，庄子的境界相当于八地菩萨，而菩萨到了八地，基本就不太会退转了。

好了，扯远了，万物本一，所有人、所有物都是一体的，怎么可能不爱呢？

前文讲了父母对子女的爱核心源于自私，那么对于道而言，万事万物都是自己，那更应当爱了，而这个爱也更应当无分别心了，毕竟没有人会说爱自己的脑袋胜过自己的胳膊，自是什么都要照顾好、什么都不能丢才对。

而“道”之所以会生一，生二，生三，核心也是源于自爱或者说自私，正是因为爱自己，所以才会想了解自己，对于这点不明白的同学，不妨想想看处于热恋期的自己，是不是伴侣的一切都想了解，过一阵就会问宝宝在干什么呀，几分钟没回消息就是宝宝去哪里啦……

嗯呐！就是酱紫！

正是出于自爱或者说自私，道开始生万物，因为想要认识万物，一个最好的方式就是通过对比。经常有同学问所长某家公司如何，所长往往都像下图这样回复：

同理，类推这个世界的一切认知，其实都可以推到对比认知上。

要描述能美到什么程度需要对比，比如所长之前为了描述一个人的美写了这样一段话：

你看，这就是对比，用了赵飞燕、洛神和西施。

要描述胖能胖到什么程度也需要对比，比如所长经常打趣别人胖就会说胖成球了！

一切的比方其实第一性原理都是对比。

所以，《道德经》第一章为我们描述了什么是“道”后，紧跟着第二章讲的就是对比。

“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”

嗨，懂了么，为什么道要不断地分化？因为自爱，为什么爱他人的前提是学会爱自己，你连自己都不爱，怎么可能爱他人？

那为什么最后又会不断地合一呢？因为分离总归是痛苦的，离别总归是伤感的，分离后就没有谁是完整的，这也是为什么每个人发自内心深处都会觉得孤独，这也是为什么人几乎一定会想要找另一半，就是因为觉得自己不够完整，为什么恋爱让人觉得那样幸福，因为会有种“合一”感，也正是想要这种合一感得到持续，所以会让人如胶似漆，恨不得24小时黏在一起。

因为爱，所以要分化，也是因为爱，所以想合一。

分分合合，合合分分，“道”就是这样，不断地在爱自己，也在不断地爱万物。

那为什么“道”的爱乍一眼看上去又是那样的“无情”呢？

嗨，既然要分化，既然要对比，既然要认识，那自然什么都要有，什么都应当被允许，什么都应该发生发生看呀！

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